.آنلاییش‌لارین یئر دَییشمه‌لریهمت شهبازی ."م.میشوولو"نون (دکتر زهتابی‌نین) «قوی اولسون اون» (1372، ائلدار نشریاتی) کیتابیندا «حاجی صمدخانین مؤهورو» تاریخی حکایه‌سی، مشروطه و آذربایجان ملتی ایله قاتی دوشمن‌چیلیک ائدن صمدخان شجاع‌الدوله ایله آذربایجان شاعیری «حکیم لعلی» آراسیندا اولان ائپیزودیک بیر سوژئت خطی‌دیر. صمدخان، مشروطه مجاهیدلری‌نین اعدام حکم‌لرینی وئرن روس نؤکرچی‌لیینی ائدن آذربایجان والی‌لیینی داشییان بیر جلاددیر. او اعدام حکم‌لرینی امضالایارکن وردوغو امضالار بیر-بیرینه اوخشامادیغی اوچ

.زامان-مکان کسیشمه‌سی (هلیا بشیرزاده‌ / «هئچ اوزو یوخدو») یازان: همت شهبازی .هلیا بشیرزاده‌نین «هئچ اوزو یوخدو» (بوتانشر، 1398) حکایه توپلوسوندا «گؤزومو یوموب آچیرام» (ص6) حکایه‌سی‌نین اوسلوبو داها چوخ ماراغیمی چکدی. بو حکایه‌، شعور آخینی بیر اوسلوبدا یازیلیبدیر. کیچیک حکایه‌ده اوچ فرقلی زاماندا، اوچ فرقلی مکانی بیر-بیرینه دویونله‌ین یازیچی، دویون‌لرین حالقالاندیغی آنلاری دا باجاریقلا یئرینه یئتیریر. ایلک ائپیزودلا سون ائپیزود کند محیطینده کئچیر. تحکیه‌چی آنا، ایلک ائپیزوددا یعنی کند محیطینده ب

.. همت شهبازی 3-7-1402 25-09-2023.۲۰.جی عصرین اوّل‌لرینده علی‌بی حسین‌زاده و احمدبی آغااوغلو «فیوضات» (باخ: سه‌ویتو خوسکی،۱۳۸۱: ۷۲) درگیسینده بوتون تورک دونیاسیندا اورتاق بیر دیلین اولماسی‌نین طرفداری کیمی چیخیش ائدیردیلر. اونلارین نظرینده بو اورتاق دیل، اصلاحاتلار ائتمک شرطی ایله «عثمانلی تورکجه‌سی» اولمالی ایدی. آذربایجاندان کناردا اولان باشقا تورک ملت‌لری‌نین بعضی آیدین‌لاری او جومله‌دن اسماعیل قاسپیرالی دا بو دوشونجه‌نین بانیسی اولاراق اونو تام اولاراق دستکله‌ییردی. بیز بورادا «عثمانلی تور

Klassik / yeni klassik / klassik şeir klassik sözü bizim tarixi anlayışımıza çağdaş zamanda hopmuşdur. keçmiş zamanlarda ümumiyətlə çağdaş termini olmadan onun qarşı tərəfi olan köhnə və ya əski termini də yox idı. «əski» sifəti şeirə aid deyiləsi bir termin deyildir. bəzi təzkirəçilər, bir sıra şairlərin üslubundan danışarkən «bədii və ya təzə şeir» olduqlarına işarə edirlər. ancaq bu «təzəlik» həman «divan» anlayışı çərçivəsindən qırağa çıxmırdı. şeirdə bəzi fərqliliklər yaradan şairlərin üs